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Crítica: A ÚLTIMA EDIÇÃO DO 'ANTES QUE EU ME ESQUEÇA', DE ROBERTO BICELLI (I)

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            Ele me disse ao telefone que uma moça qualificara sua poesia como filosófica. Eu lhe disse que, a meu ver, a qualificação não apreende o sentido de sua poesia, e que eu poderia falar sobre isso com ele depois. Falo agora. Começo aqui a pensar alto, embora essa discussão vá longe. Não ser filosófica é uma virtude. Em geral, dizem que a poesia de Drummond é filosófica. Claro Enigma , Lições de coisas : Drummond constantemente se demor a em questões que ecoam a história da filosofia. Não, Drummond não faz filosofia, em absoluto, como nenhum poeta faz. Uma coisa é o poetar, outra, o filosofar. No entanto, muita vez parece que o que leva ao poetar é uma inquietude aparentada com aquela que leva ao filosofar (isso já dizia Aristóteles). Lembro de Drummond em poemas como "A Luis Maurício, Infante" e "Especulações em torno da palavra homem" (eu poderia citar muitos outros). O poeta se pergunta pela generalidade de certas coi...
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O poeta, tradutor e crítico literário Anderson Lucarezi comentou a respeito do 'Enciclopédia de História Natural, contos'

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Com relação à primeira parte, embora você tenha dito ter restrições referentes ao primeiro conto, a estrutura tripartite da narrativa tem seu valor; cria modulações e busca mesclar perspectivas. Achei "Os brincos de Maura Lopes" e "O sumiço do papagaio" muito presos à dimensão puramente anedótica, ainda que eu tenha gostado da cena na qual as mulheres estão jantando enquanto os brincos tilintam nas orelhas, pois vi forças imagética e sonora ali. Creio que na "Resenha às Crônicas de Sidéria" o livro começa a crescer no que diz respeito às experiências ficcionais. Algo ali me remeteu a  histórias do Borges, como , por exemplo, "A Biblioteca de Babel". Inicialmente achei que o conto estava atrelado demais a alguma ilustração de conceito filosófico, mas numa segunda leitura essa impressão se dissipou. A segunda parte do livro, "Bestiário", no entanto, é, pra mim, onde estão os contos que me despertaram mais interesse. Eu, aliás, já havia co...
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Resenha à 'Interpretação de Muitos Mundos' (Ed. Versos em Cantos), de Juan Castro, no prelo

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Interpretação de Muitos Mundos , de Juan Castro, é um livro cósmico. O leitor (criatura desconfiada) me acusará de tê-lo lido não por dentro, mas pela superfície: se há “mundo” no título, o resenhista, preguiçoso como é, trata de encontrar o equivalente grego do termo, para dar ares de erudição. Não se precipite, leitor. Uso o termo cósmico, aqui, com um sentido preciso: contra-subjetivo, ao revés do eu, anti-fichtiano (me perdoe pelo inevitável rompante filosófico). Para Fichte, se o leitor resolver ser filósofo, que não faça concessões ao “mundo” (que faça, na verdade, o contrário do conselho de Kafka: “entre você e o mundo”, Fichte diria, “prefira você” — ou, para ser mais exato: prefira o “eu”). O mundo, para o filósofo, não existe em absoluto: o mundo, que aí está, que é um dado, aquele que os gregos chamavam empiria, é nulo. Não há, em nenhum sentido forte da palavra “mundo”, base e fundamento. A filosofia é, pelo contrário, a própria negação dessa palavra: o encontro consigo mes...
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